玫瑰花在西方地位极崇，是爱与美的象征；然而在中国她却没什么地位，文人雅士虽多，却似乎对玫瑰毫不感冒，极少为它写诗词曲赋，也难得用它来比喻美女，好像整个中国文学史上只有《红楼梦》里的探春被誉为“玫瑰花”，还是下人小厮口中的俗语，不被当回事。
是什么造成了玫瑰花在中国文化和文学中的缺席？相比之下，其他的许多花种，什么牡丹，月季，海棠，梅花，水仙，莲花，兰花，菊花，百合，迎春都不知道被人赞颂了多少遍，写了多少诗词文章，留下了多少名篇；可是就不见玫瑰的身影，这到底是怎么回事呢？ 
中国古代关于玫瑰的诗两首：
1、唐末至五代 · 徐夤 《司直巡官无诸移到玫瑰花》
芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。 春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。
2、杨万里写的《红玫瑰》
非关月季姓名同，不与蔷薇谱牒通。接叶连枝干万绿，一花两色浅深红。
首先，我国古代文化中并不是没有重视玫瑰的。关于玫瑰花名字的由来，《说文》中有：“玫，石之美者，瑰，珠圆好者”，说明古人是非常惊讶于玫瑰的美丽的，要不然不会把这么美好的名字给它。其次，最起码，还有上面那两首诗不是？再次，月季和玫瑰、蔷薇在国外的分类都是蔷薇科，所以外国人的赞美不独属于玫瑰，也有月季，也有蔷薇，总之都是英文的rose；而以我国传统的分类，才产生了“玫瑰玫瑰”，“月季玫瑰”，“蔷薇玫瑰”这三大种。概念都不一样，也难怪会有很多不同的定位。 
至于玫瑰没有其他几种花那么广为流行，可能有以下几个原因
首先，玫瑰并不娇贵，它对生长条件的要求十分低，耐贫瘠，耐寒、抗旱，在北方可以再无人看管的情况下广泛生长。这就注定了它不为人们，尤其是达官显贵们所关注——越平常越没人注意。只有下层人民能注意到的东西，往往是不容易成为主流文化的，这是玫瑰没有牡丹那么风靡的原因之一（也是玫瑰从一个高雅华丽的文言词汇成为“下人小厮口中的俗语”的原因之一）。
其次，则是文化表征不同的缘故。同一种东西，不同的文化赋予其不同的意味，产生的结果也不同。前面已经说了，在汉语中把玫瑰分为三种，人们习惯把花朵直径大、单生的品种称为月季，小朵丛生的称为玫瑰。玫瑰有刺，很多刺（虽然都是蔷薇属，但是玫瑰的刺比月季要多，而且不易取下），所以可玩性差，不易亲近。并且，由于玫瑰茎上锐刺猬集，中国人形象地视之为“豪者”，并以“刺客”称之。而在后世被改造后的正统宋明理学中，这显然并不是符合社会理想的（春秋时期的百家争鸣乃至到汉代，这是是我认为中国文化最开放、最辉煌的一段，那时才有侠客、豪强的生存空间啊……）。而且从生活经历上说，文人雅士也大多没有豪气，有豪气的又大多喜游历名山大川，所以“花之豪者”玫瑰就这么被落下了。这应该也是一个原因吧~ 
此外，我想，玫瑰的不流行与男女意识关系不大，因为，在最初的古中国，作为华族族徽（华即花）的花是个中性词。而兰花、梅花、牡丹等能拥有那么高的象征地位，也是因为它们和主流文化追求的风骨一直（高洁幽远、傲骨铮铮、富贵不屈），而玫瑰被染上了“刺客”的色彩，自然难以在追求和谐与正大光明的庙堂文化阶层占有很高的地位，也不是文人雅士（不管是否得志）们所欣赏和追求的风格，这个大概是主要原因了。
